En el Congreso del Estado de Hidalgo se realizó el foro “Por la defensa de nuestras tradiciones: tauromaquia, herencia viva de Hidalgo”, convocado por el diputado priista Marco Antonio Mendoza Bustamante. El evento surge como una reacción directa a las recientes mesas de diálogo donde se impulsó la prohibición de las corridas de toros, evidenciando una fractura profunda entre la clase política tradicional y el avance de la agenda animalista en la entidad.
Esta actividad legislativa representa un intento por legitimar la violencia contra los animales bajo el cobijo de la "identidad cultural". Mientras los ponentes intentaban justificar la lidia con argumentos 'técnicos', a las afueras y dentro del recinto, activistas de La Jauría de Balú y Biofutura, a quienes Mendoza Bustamante calificó de 'grupos de choque', denunciaron que se trató de un evento "a modo" para favorecer los intereses económicos del sector taurino, ignorando la evolución ética de la ciudadanía hidalguense.
Argumentos de una tradición que se niega a morir
Durante el foro, se presentaron diversos elementos que buscan frenar cualquier iniciativa de prohibición en municipios como Pachuca, Tula o Tepeapulco. Los expositores centraron su defensa en los siguientes puntos:
- Interpretación Constitucional: Afirmaron que el artículo 4 de la Constitución Federal protege el bienestar animal, pero no prohíbe explícitamente la tauromaquia ni las peleas de gallos.
- Patrimonio Genético: El veterinario José Antonio González Vergara sostuvo que el toro de lidia tiene una adaptación biológica al estrés que supuestamente justifica su crueldad en el ruedo.
- Derechos Culturales: Miembros de Tauromaquia Mexicana argumentaron que prohibir estas prácticas afectaría la libertad de trabajo y la economía de regiones como Caxuxi.
El choque entre el pasado y el progreso social
Resulta contradictorio que en un estado que busca la vanguardia, se utilicen términos como "pluralidad" para validar espectáculos basados en el sufrimiento de un ser sintiente. Los colectivos proanimal insistieron en que las tradiciones deben evolucionar y que la cultura no puede ser un cheque en blanco para la tortura. La mención de que el toro "maneja el dolor" gracias a las betaendorfinas suena más a una justificación científica de la crueldad que a un argumento de bienestar real.
Es evidente que el debate en el Congreso local no es solo jurídico, sino moral. El diputado Mendoza Bustamante adelantó que se realizarán tres foros regionales más en distintas zonas del estado. Esto implica que la presión política de los grupos taurinos aumentará para evitar que Hidalgo se sume a las entidades que ya han dado el paso hacia una legislación libre de maltrato animal.
¿Es justificable mantener un espectáculo de muerte solo porque se le etiqueta como tradición?
